自“中国式管理”的概念提出以后，国内许多财经作家围绕传统的经典名著深挖管理内涵，推出了相应的著作，如与《三国演义》相关的《水煮三国》、与《西游记》相关的《孙悟空是个好员工》、与《水浒传》相关的《闲看水浒》、与《红楼梦》相关的有前长虹集团董事长倪润峰提出应向《红楼梦》中王熙凤学管理、如今，作者冯成略又根据《金瓶梅》推出了《管理 向西门庆学习》，作者通过引经据典，深入浅出，从西门庆身上“挖掘”了“用人之道”、“疑人用法”、“竞争优势”、“避祸途径”、“联盟关键”、“把握机遇”、“危机应对”、“谍报意识”、“经营诀窍”“成败抉择”、 “文化哲学”等方面论述了西门庆的管理哲学，总结了46条经营管理格言和经营理念，透过表面现象去看本质，西门庆真的会管理吗？西门庆的所谓管理经验和模式到底是否真的可以借鉴？《管理，向西门庆学习》一书到底让人学什么？
众所周知，西门庆是《金瓶梅》中的黄色代表人物、杀人嫌犯，而《金瓶梅》又一直被认为是“禁书”，该书在这种条件下的出现，无疑吸引了大众眼球和注意力，满足了一部分人的“需求”，提升了在业内的影响力。作者在该书中将众多问题转换角度思考，从管理的角度来分析，从成功与失败两个方面来“解密”西门庆的另一方面，提出管理，向西门庆学习的观点。如作者认为，西门庆之所以能够眠花宿柳、花天酒地，就是因为有强大的财力，是他善于经营管理的结果；他开生药铺、绸缎铺，搞运输贸易等等大赚其财的同时，还能够有大量时间来搞那些“娱乐”活动，也是特别善于经营才能如此。既然如此，那么，无论从哪种角度说，西门庆都是一个管理高手。作者还认为，西门庆相当于当今时代一个大公司的董事长，这个董事长有一手绝妙的管理办法。例如，他做事抓大放小的“轻松管理”法；他平时同一些重要人物交往的“无事公关”法；他让自己的资金充分周转不断“生蛋”、“以钱生钱”的企业家能力与素质；他娶女人还要带进项目的精明；他同强者结成战略同盟的策略；他对副总经理陈经济的控制使用的方式等等。从西门庆成功的一面来看，这些管理理念、模式与方法，对于今天正在为企业发展绞尽脑汁的中国企业家来说，对于更多的正在做企业家梦的青年人来说，此书的分析都不乏启示的意义。按此思路分析，西门庆是一个精明的企业家，但是他成功经营的同时也有一系列败笔，失败的经验也值得总结。例如，他不懂危机管理，不知道发现危机预兆并及时规避，他忽略了武大郎和郓哥这样弱的对手结盟带来的风险，因此而惹来一系列麻烦；他对副手陈经济防范得不够，以至于自己身亡之后陈经济成为了“西门集团”的大患，他不经营企业文化，没有共同的远景，所以管理团队只是一个欲望的共同体，因此发生危机之后迅速解体；他的人生观彻底商化，把人与人之间的任何交往都当作交易，甚至把给寺院捐款都当作同佛祖的买卖，因此在他商业成功的同时人生已经彻底失败。这些，正是志得意满、恣意妄行的西门庆的可悲之处。从他失败的一面分析可知，有许多的教训是值得当代企业家借鉴和反思的。
当然，如果说西门庆真的经营有道,管理有方,管理向西门庆学习管理经验未尝不可,但向其学管理并非是向西门庆学习，了解《金瓶梅》中西门庆的人都知道，西门庆是典型的官僚、恶霸、官商勾结的奸商，其贪赃枉法、欺压百姓、腐败罪恶行径同样与他寻花问柳的流氓行为被世人所不齿，其经营理念和手段无非是“红顶商人”的“官倒”，做 这样的“生意”当然生意兴隆，财源广进。从这一点上讲，西门庆的所谓“生意经”不 仅不能效仿学习，而且也属当今严肃清理和禁止之列。
事实上，管理是科学与艺术的统一，最高的境界是无需管理。西门庆具有一定的管理才能，如他懂资本运作、懂关系和公关、精明能干等等，但他不会管理，更不是一个好的管理者和企业家。如他不懂企业的社会责任，不懂企业文化，不懂危机管理，更不懂建 立学习型组织和团队的培育等等。如果再从生活作风上看，他荒淫无度，花天酒地的放 荡不羁生活，更不能染指。对于《管理，向西门庆学习》，一定不能以偏概全，断章取 义，善恶不分，难道其“红顶商人”的“经营”模式，贪赃枉法的经营手段也是现代企 业家管理学习的典型和榜样吗？难道要去学西门庆，进而养情妇，包小蜜，恶霸，破坏 他人家庭幸福吗？
总之，西门庆不会管理。对于书籍《管理，向西门庆学习》，并非是要去学西门庆，可 以模仿和创新西门庆管理成功的经验，可以从其管理的败笔中总结教训，古为今用，从 而促进企业的健康成长和个人管理能力的提高。